<h1>יחוסי תנאים ואמוראים לרבינו יהודה ב"ר קלונימוס משפירא רבו של הרוקח — ערך רב חננא סתם</h1>
<h2>דף לב.</h2>
גרס' בבכורות פ' כל פסולי המוקדשין, גופה בבכור נאמר לא תפדה ונמכר הוא במעשר נאמר לא יגאל ואינו נמכר לא חי ולא שחוט לא תם ולא בעל מום מה"מ אמר רב חננא אמר רב וכן כי אתא רב דימי א"ר יוחנן נאמר לא יגאל במעשר ונאמר לא יגאל בחרמי' מה להלן מכירה עמו אף כאן מכירה עמו ומסיק רבא התם [ל"א ע"ב] דאע"ג דתניא אינו נמכר שחוט לאו דוקא דעיקר קרא מחיים קאי דבר תמורה הוא דגזרו בגדול לאחר שחיטה אטו מחיים אבל דיתום אוקמוה אדאורייתא כדאיתא התם. וצריך לעיין בההיא פ"א דבב"ק [י"ג ע"א] גופה ומעלה מעל וגו' לרבות קדשים קלים דברי ר' יוסי הגלילי בן עזאי אומר לרבות שלמים אבא יוסי בן דוסאי אומ' לא אמ' בן עזאי אלא בכור בלבד וכו' למעוטי מאי וכו' עד אלא א"ר יוח' למעוטי מעשר כדתניא בבכור נאמ' לא תפדה ונמכר הוא במעשר נאמ' לא יגאל ואינו נמכר לא חי ולא שחוט וכו'. ובמס' תמיד סוף גמר' דסידר את המערכה הגדולה [ל"א ע"ב], מכדי אין עניות במקום עשירות (עיבד) [ניעבד] דכסף נעבד דזהב אמר רב חיננא בש"ר אסי ור' אסי בש"ר שמואל בר רב יצחק מפני שהוא (אמרת) [מרתיח] (כחכמי' לפיכך היו תמיהין על שינוי הגירס'. בקידושין פ' האומר ובנדרי' פ' קונם יין רמינן דר' מאיר אדר' מאיר ודר' יוסי אדר' יוסי דמההיא שיש לו שתי כתי בנות אההיא עד הפסח ואמר רב חיננא בר אבדימי מוחלפת השיטה).
